• Tendencia Global: La tendencia global está cambiando, y en direcciones contradictorias. Por un lado, existen mayores grados de desconfianza hacia el mundo globalizado e integrado por parte de las grandes potencias como EEUU e Inglaterra con cambios en su política arancelaria y los preparativos para salirse de la UE (Brexit), respectivamente. Por otro, existen mayores demandas de integración y apertura de algunos países en vías de desarrollo como los latinoamericanos. Otros actores relevantes, como China y Rusia juegan en un terreno intermedio, donde prima lo pragmático, la búsqueda de oportunidades comerciales y de influencia política sin renunciar a su organización política, pero en un escenario de mayor polarización via à vis EEUU.
• La política global se mueve hacia políticas más proteccionistas y anti-migratorias. En el pasado, se le atribuyó a la interdependencia económica una importante externalidad positiva: la paz mundial. La interdependencia venía de la mano de mayores grados de aceptación de la diversidad cultural y, por lo tanto, de tolerancia. En la actualidad, la interdependencia ha generado también un efecto inverso. Existen sectores que reaccionan contra la fluidez cultural y sienten en la migración un peligro para la estabilidad económica y social. La relevancia política que esto sectores han adquirido, ha provocado un quiebre en el consenso en la globalización y sus consecuencias, conseguido post segunda guerra mundial bajo liderazgos y partidos identificado como populistas de derecha.
• La alianza electoral del populismo, no se mueve fácilmente en un eje izquierda-derecha. Todo populismo moviliza ciudadanos y ciudadanas que ven un enemigo común, un “nosotros” vs un “ellos”, que los perjudica y que es culpable de los problemas personales y sociales. Quienes son “ellos” y quienes son “nosotros” cambia. Para el populista de izquierda la diada “nosotros-ellos” es una cuestión de clase y, por lo tanto, “ellos” son la elite, la oligarquía, que ha excluido al pueblo (nosotros). El populismo de izquierda suele basar su discurso en una dimensión redistributiva e igualitaria, pero excluyente del “ellos”. Para la política global implica una nueva institucionalidad internacional o regional que permita el desarrollo de la verdaderas mayorías (nosotros).
• Para el populista de derecha la diada es una definición nacional-racial y, por lo tanto, el “nosotros” es la gente que tradicionalmente perteneciente a una nación, religión u etnia, mientras que dentro de “ellos” están los extranjeros o quienes no califican dentro de esa esfera tradicional. El populismo de derecha suele basarse en un discurso excluyente y diferenciador. Para la política global, el populismo de derecha implica, respecto a la tendencia anterior, más verticalidad en el uso del poder internacional (menos multilateralismo), menos tolerancia a la diversidad transfronterizas, medidas anti-migratorias y más proteccionismo.

·         ¿Por qué importa esta nueva tendencia global?

Porque las últimas tres décadas, las que han visto la consolidación de la globalización, han coincidido con la mayor expansión económica y reducción de pobreza. El PIB global es unas ocho veces más grande de lo que fue en 1980. Según el Banco mundial, un 36% de la población mundial vivía en condiciones de pobreza extrema en 1990; hoy esa cifra es menos del 10%. La desigualdad a nivel global también se ha reducido en ese período. La globalización, el comercio internacional y el flujo de personas permiten el desarrollo de la tecnología y la innovación, del tipo que ha permitido la proliferación del internet, iPhones, Twitter y Facebook. Los populismos de izquierda no pudieron afectar este modelo de desarrollo, es decir, las tendencias globalizantes fueron más fuertes que las ideologías más radicales de izquierda. En la actualidad, los populismos de derecha, en especial el liderazgo del Presidente Trump en EEUU, pueden implicar cambios aun inciertos en la forma en que el mundo se ha autogobernado hasta ahora.